花椒树园地
标题: 俗 人 谈 美(下) [打印本页]
作者: 刘来堂 时间: 2014-11-15 11:17 标题: 俗 人 谈 美(下)
清:是的,“美”是一个麻烦透顶的问题,我有切身体会:一个人去商店买裙子,10分钟就成交了;两个人去,得挑大约90分钟;如果三个人以上去,那只能是“乘兴而去,扫兴而归”了。fficeffice" />
读:正是。乌鸦认为自己丑,曾乞求上帝:"我愿用我身上一切的美德来换取一副美丽的外表。”上帝回答说:“我给你的,确实是最美的,只是我忘了教会人类什么是美!"
清:呵呵!
读:这,对于人类来说,对于那些一天到晚标榜深深理解什么是“美”,或不顾四下、整天盯住时髦、时尚的人,是极具讽刺意味的。
清:是的,既然没有任何人给我们面前摆放出一个准确的“美”,我们是否可以借鉴数论中的“筛法”,以“涉及美”而“逼近美”呢?
读:当然可以!比如,我们知道世界上至今还没发现“天衣无缝”的美,那么我们可以说“金无足赤,人无完人”这样的“美中不足”就是一种“美”,而恰恰是这种“美”的存在,“美”才显得更加迷人!
清:这我信,美需要“不美”来衬托。据说十九世纪古典主义盛行欧洲的左拉、毕加索时代,法国非常流行“陪衬人”:一个阔太太出行,花大钱雇佣一个最丑的人挎上胳膊,招摇过市,煞是一道靓丽的城市风景。
读:之后我们汉语中就诞生了“另类”,呵呵!——因此,没有“不美”的人,甚至是没有资格谈美的!
清:是的!
读:前面说的“反差”是美,其实对称也是美,而且我认为是生活的主基调:瞎子和瞎子谈恋爱,他们都不觉得对方瞎,哑巴也是这样;一个将军是不情愿把自己的女儿许配给一个普通士兵的,总想把她嫁到贵族家中去,所谓“门当户对”就是这个道理。
清:呵呵,直白而有道理。
读:另外,美的表现风格也是复杂多样的:阿斯美拉达是美的,卡西莫多也是美的,一个美在外表,一个美在内心……有坚强的美、悲壮的美、柔弱的美等等。
清:是的!面对美的如此复杂,我们只能用多种多样的审美视角,去应付这些莫衷一是的“美的存在”,对吗?
读:是的,然而承受美具体到一个个体也是有尺度的:我不情愿接受阿斯美拉达不美的内心,也不情愿接受卡西莫多不美的外表。社会活动,人和人都希望和谐交往,“美感”是为基础。而感受“美”又因人而大不相同,无需把我的审美感觉与你的审美感觉对换过来,那也是不现实的。我感到,与其说美是一种和谐,宁可说是一种对于各自审美要求的认可更好。你不是也说“美就是自然、舒服”吗。网上交流,尽管见不到真人,相信你很不情愿面对一个虽然很有学问,介绍的样子是一个歪嘴、瘸腿、并且眼一只大一只小的人。
清:你说的似乎绝对点了。美有视觉感受,也有心灵感受,只有合二为一才会让人觉得没有遗憾。但真正的完美并不多见,正如美人脸上的痣,“缺憾”也是美的。
读:这也正如我们议论美:光有名人、权威在那儿高谈阔论,看不出谁比谁更加高深;而由我们这样一来,那些大家的形像立刻显得无比威严和高大!
清:是的,我们的“这样一来”还有一比:哥德巴赫猜想的命题,挪威数学家布朗证明了(9+9),我们进一步运算的结果是9+9=18;我国数学家陈景润证明了(2+1),我们没用算就得出答案是3,厉害吗,哈哈!
初稿2003年夏于河北衡水
作者: 书郎 时间: 2014-11-15 21:57
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对美审视,人们往往在“穷山恶水”与“ 山清水秀”间徘徊。呵呵
"瞎子和瞎子谈恋爱,他们都不觉得对方瞎,哑巴也是这样;"建议朋友改一下,盲人和盲人谈恋爱,他们都不觉得对盲人,聋哑也是这样。
[此贴子已经被作者于2014/11/17 22:54:27编辑过]
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