七律 · 豁蒙楼追思
——读丁帆先生《江南悲歌》中《豁蒙楼上话豁蒙》一文有感
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豁蒙楼上晚听钟,烟雨迷茫启宿懵。
波荡风云萦古寺,沙沉湖水问长空。
品诗畅想千秋事,置酒纵谈天下雄。
学士从来多热血,几人傲骨对刀丛?
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注:
1. 豁蒙楼:位于有“南朝四百八十寺之首”赞誉的南京古鸡鸣寺最高处、风景集散地鸡笼山的东北端,建成于光绪三十年甲辰九月(1904),为清朝两江总督张之洞为纪念得意门生,“戊戌变法”中被弑“六君子”之杨锐而建造。“豁蒙”二字取自杜甫《八哀诗》之《赠书监江夏李公邕》“忧来豁蒙蔽”。张之洞作为有识之士,在风雨飘摇的民族危亡之际,用悼念杨锐而建的豁蒙楼,来促进对民众的开化和社会的豁蒙,赢得了众多文人墨客的认同。豁蒙楼不仅是人文渊薮之地,也是风景绝佳之所。登临望景,钟山紫气、九华塔影、逶迤古城墙尽收眼中。据说清末,此间目之所及,能达江北浦口、城南白鹭洲,然今日已不复当年之景。
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2. 豁蒙楼是南京鸡鸣寺的一景,题着这三个字的匾早毁于“文革”中,这倒是很有象征意味的——“文革”是一个蒙蔽的时代、瞒和骗的时代。豁蒙者,启蒙也,此匾之毁是应当的。但是更有讽刺意味的是,“文革”被彻底否定已经20年了(注:《江南悲歌》出版于1998年),而此匾却未恢复,以致一般游客都不知道鸡鸣寺里有豁蒙楼,只知这里是一个装潢一新的小吃部了。戊戌变法失败被杀的“六君子”之一杨锐到过这里;l957年的“大右派”、“文革”中“生不见人、死不见尸”的储安平到过这里;带头支持“文革”焚书的大文豪郭沫若也到过这里。丁帆写了他们不同的“豁蒙”、不同的命运后,希望鸡呜寺的钟声“时时敲打着钟山足下的士子人格”,希望少为人知、匾已不存的豁蒙楼“矗立在学子士人的心灵的山岗上”。豁蒙,英文叫Enlightenment,俄文叫npocBeuseHue,都是照亮的意思。有蒙蔽则有黑暗,将蒙蔽豁开,便见了光明。光是个好东西,不仅能照亮愚昧的人,而且能照出丑恶(故坏事怕曝光)。但是善良的人啊,千万小心上当受骗,因为蒙蔽者常常装扮成送光的使者。(摘自董健先生为《江南悲歌》所作序文《撑起士子的脊骨》)
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注释参考资料网址:
http://www.njmgjz.cn/njmgjz.cn/doc/63317225
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5938581b0100emhn.html |