清：是的，“美”是一个麻烦透顶的问题，我有切身体会：一个人去商店买裙子，10分钟就成交了；两个人去，得挑大约90分钟；如果三个人以上去，那只能是“乘兴而去，扫兴而归”了。fficeffice" />

　　读：正是。乌鸦认为自己丑，曾乞求上帝："我愿用我身上一切的美德来换取一副美丽的外表。”上帝回答说：“我给你的，确实是最美的，只是我忘了教会人类什么是美！" 

　　清：呵呵！

　　读：这，对于人类来说，对于那些一天到晚标榜深深理解什么是“美”，或不顾四下、整天盯住时髦、时尚的人，是极具讽刺意味的。　　　

　　清：是的，既然没有任何人给我们面前摆放出一个准确的“美”，我们是否可以借鉴数论中的“筛法”，以“涉及美”而“逼近美”呢？

　　读：当然可以！比如，我们知道世界上至今还没发现“天衣无缝”的美，那么我们可以说“金无足赤，人无完人”这样的“美中不足”就是一种“美”，而恰恰是这种“美”的存在，“美”才显得更加迷人！

　　清：这我信，美需要“不美”来衬托。据说十九世纪古典主义盛行欧洲的左拉、毕加索时代，法国非常流行“陪衬人”：一个阔太太出行，花大钱雇佣一个最丑的人挎上胳膊，招摇过市，煞是一道靓丽的城市风景。

    读：之后我们汉语中就诞生了“另类”，呵呵！——因此，没有“不美”的人，甚至是没有资格谈美的！

　　清：是的!

    读：前面说的“反差”是美，其实对称也是美，而且我认为是生活的主基调：瞎子和瞎子谈恋爱，他们都不觉得对方瞎，哑巴也是这样；一个将军是不情愿把自己的女儿许配给一个普通士兵的，总想把她嫁到贵族家中去，所谓“门当户对”就是这个道理。 

    清：呵呵，直白而有道理。

    读：另外，美的表现风格也是复杂多样的：阿斯美拉达是美的，卡西莫多也是美的，一个美在外表，一个美在内心……有坚强的美、悲壮的美、柔弱的美等等。

    清：是的！面对美的如此复杂，我们只能用多种多样的审美视角，去应付这些莫衷一是的“美的存在”，对吗？

　　 读：是的，然而承受美具体到一个个体也是有尺度的：我不情愿接受阿斯美拉达不美的内心，也不情愿接受卡西莫多不美的外表。社会活动，人和人都希望和谐交往，“美感”是为基础。而感受“美”又因人而大不相同，无需把我的审美感觉与你的审美感觉对换过来，那也是不现实的。我感到，与其说美是一种和谐，宁可说是一种对于各自审美要求的认可更好。你不是也说“美就是自然、舒服”吗。网上交流，尽管见不到真人，相信你很不情愿面对一个虽然很有学问，介绍的样子是一个歪嘴、瘸腿、并且眼一只大一只小的人。

　　 清：你说的似乎绝对点了。美有视觉感受，也有心灵感受，只有合二为一才会让人觉得没有遗憾。但真正的完美并不多见，正如美人脸上的痣，“缺憾”也是美的。

　　 读：这也正如我们议论美：光有名人、权威在那儿高谈阔论，看不出谁比谁更加高深；而由我们这样一来，那些大家的形像立刻显得无比威严和高大！

     清：是的，我们的“这样一来”还有一比：哥德巴赫猜想的命题，挪威数学家布朗证明了(9+9),我们进一步运算的结果是9+9=18；我国数学家陈景润证明了(2+1），我们没用算就得出答案是3，厉害吗，哈哈！

     初稿2003年夏于河北衡水

欢迎新朋友！

赞！

对美审视，人们往往在“穷山恶水”与“ 山清水秀”间徘徊。呵呵

"瞎子和瞎子谈恋爱，他们都不觉得对方瞎，哑巴也是这样；"建议朋友改一下，盲人和盲人谈恋爱，他们都不觉得对盲人，聋哑也是这样。

[此贴子已经被作者于2014/11/17 22:54:27编辑过]